באר מרים: מהות מלחמת גוג ומגוג

מהות מלחמת גוג ומגוג

"...אוּלָם מִלְחָמָה זוֹ שׁוֹנָה מִכֻּלָּם..."

"מִלְחֶמֶת אֱמוּנָה - הִיא עִקַּר מַהוּתָהּ שֶׁל מִלְחֶמֶת גוֹג וּמָגוֹג"

"...וְלֹא לְהַשְׁווֹת מִלְחָמָה זוֹ לִשְׁאָר מִלְחֲמוֹת אֱמוּנָה שֶׁהָיוּ לָנוּ פַּעַם, וְלוּ אֲפִלּוּ לְשָׁעוֹת וּזְמַנִּים שֶׁל שְׁמָדוֹת וַהֲרִיגוֹת וּטְבִיחוֹת וְעִנּוּיִים עַל קִדּוּשׁ ה'. אֶת כָּל אֵלֶּה עָבַרְנוּ, בָּרוּךְ ה', בְּנִצָּחוֹן וּבִגְבוּרָה, אוּלָם מִלְחָמָה זוֹ שׁוֹנָה מִכֻּלָּם - מִלְחֶמֶת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַטֻּמְאָה שֶׁמְּרֻכֶּזֶת הִיא בְּאֶרֶס חָרִיף וּמְפַעְפֵּעַ שֶׁל כְּפִירָה וּמִינוּת, אֲשֶׁר כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים.

וּמִסִּבָּה נוֹסֶפֶת חֲמוּרָה וּמְסֻכֶּנֶת מִלְחָמָה זוֹ עַל אֱמוּנָתֵנוּ וְדָתֵנוּ יוֹתֵר מִכָּל הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָבְרוּ - לִהְיוֹתָהּ בְּשִׁתּוּף מָלֵא עִם הַשִּׁלְטוֹן הַתּוֹפֵס רֶסֶן הַנְהָגַת הַמְּדִינָה. וְיוֹתֵר מִזֶּה - הַשִּׁלְטוֹן מִתְעָרֵב לִשְׁמֹר וּלְעוֹדֵד וְלִתְמֹךְ בְּרוֹצְחֵי נְשָׁמוֹת אֵלּוּ מִכָּל הִתְנַגְּדוּת כָּל שֶׁהִיא מִצַּד הַמִּתְנַגְּדִים וְלִמְנֹעַ מֵהֶם תְּגוּבוֹת-נֶגֶד עַל פּוֹעֲלֵי רֶשַׁע אֵלּוּ, וְכָאן הַסַּכָּנָה בְּכִפְלַיִם..."

כָּתַב הָאוֹר הַחַיִּים הַקָּדוֹשׁ (שמות ג, ח), שֶׁבְּסוֹף הַיָּמִים יִתְנַסּוּ עַם יִשְׂרָאֵל וְיִתְמוֹדְדוּ עִם שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַטֻּמְאָה לְהוֹצִיא בְּלָעָם מִפִּיהֶם, כְּלוֹמַר לְהוֹצִיא נְשָׁמוֹת וְנִיצוֹצוֹת קֹדֶשׁ שֶׁנִּבְלְעוּ וְנִשְׁקְעוּ בְּמַעֲמַקֵּי תְּהוֹם שֶׁל הַטֻּמְאָה, שֶׁלְּקַחְתָּם לְהַבְטִיחַ לְעַצְמָהּ חַיּוּת וְקִיּוּם וְהִשְׁקִיעָתַם בְּמַעֲמַקֵּי בֵּית סְתָרֶיהָ וּגְנָזָתַם שָׁם לְאַבְטֵחַ לְעַצְמָהּ קִיּוּם וְהַעֲמָדָה, וַעֲבוֹדָתֵנוּ תְּהֵא בְּסוֹף הַיָּמִים - כֵּיוָן שֶׁבָּזֶה תְּלוּיָה גְּאֻלָּתֵנוּ מִצַּד אֶחָד וְחִסּוּלָם מֵאִידָךְ - לִדְלוֹת אֶת אוֹתָן נְשָׁמוֹת עֲשׁוּקוֹת הַגְּנוּזִים בְּמַעֲמַקֵּי תְּהוֹם רַבָּה - כֹּחוֹת הָרֶשַׁע וְהַטֻּמְאָה.

וּמְבֹאָר בְּסֵפֶר "עֲשִׂירִית הָאֵיפָה" לָרַב מִקָּאמַרְנָא, שֶׁשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַטֻּמְאָה מַהוּתוֹ הִיא כְּפִירָה וְאֶפִּיקוֹרְסוּת. וְיָדוּעַ מֵהֶ"חָפֵץ חַיִּים" זצוק"ל וּמֵעוֹד גְּדוֹלֵי יִשְׂרָאֵל, אֲשֶׁר עִקַּר מַהוּת מִלְחֶמֶת גוֹג וּמָגוֹג וְעִקַּר סַכָּנָתָהּ שֶׁל מִלְחָמָה זוֹ הַמַּרְעִידָה כָּל לֵב, הִיא מִלְחֶמֶת הָאֱמוּנָה לְעֻמַּת הַכְּפִירָה, בָּהּ יִתְבָּרְרוּ וְיִתְלַבְּנוּ רַבִּים, וְהַצֵּרוּף יְהֵא חַד וּבָרוּר עַל כָּל נְשָׁמָה וּנְשָׁמָה לִבָּחֵן בִּבְחִינוֹת קָשׁוֹת שֶׁל אֱמוּנָה וּתְמִימוּת, וְרַק נְשָׁמָה אֲשֶׁר תַּעֲמֹד בְּיַצִּיבוּת הָרוּחַ בִּפְנֵי כָּל הָרוּחוֹת הָעַזּוֹת שֶׁיְּנַשְּׁבוּ, הִיא תְּהֵא בַּת מֶלֶךְ לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה' וּבְשׁוּבוֹ לְצִיּוֹן בְּרַחֲמִים.

הגה"צ רַבִּי אֵלִיָּהוּ לָאפְּיַאן זצ"ל, אָמַר לְתַלְמִידָיו אֶת הַדְּבָרִים דִּלְהַלָּן כְּפִי שֶׁשְּׁמָעָם בְּעַצְמוֹ:

הַגָּאוֹן רַבִּי אֶלְחָנָן וַסֶּרְמָן זצ"ל שָׁהָה בְּלוֹנְדוֹן בְּעֵת קָשָׁה לְיִשְׂרָאֵל, כְּשֶׁהָעוֹלָם עָמַד אָז עֶרֶב הַמִּלְחָמָה הָעוֹלָמִית הַשְּׁנִיָּה, וְרַבִּי אֶלְחָנָן אָמַר בְּלוֹנְדוֹן שִׁעוּרִים וּדְרָשׁוֹת, וְהִפְצִירוּ בּוֹ יְהוּדֵי לוֹנְדוֹן שֶׁיִּשָּׁאֵר שָׁם, כִּי הַמִּלְחָמָה מְמַשְׁמֶשֶׁת וּבָאָה, וְזֶה פִּקּוּחַ נֶפֶשׁ לִנְסֹעַ בָּעֵת הַזֹּאת חֲזָרָה לִישִׁיבָתוֹ בְּפּוֹלַנְיָא.

עָנָה רַבִּי אֶלְחָנָן תְּשׁוּבָה עַל כָּךְ בָּרַבִּים, בְּאֶמְצַע דְּרָשָׁתוֹ בְּבֵית הַכְּנֶסֶת "מַחְזִיקֵי הַדָּת", וְאָמַר בְּזֶה הַלָּשׁוֹן:

מָה אַתֶּם סְבוּרִים, יְהוּדֵי לוֹנְדוֹן, שֶׁאַתֶּם לֹא תִּסְבְּלוּ אֶת הַצָּרוֹת שֶׁל חֶבְלֵי מָשִׁיחַ?! אֲנִי שָׁמַעְתִּי מִפִּי הֶחָפֵץ חַיִּים זצ"ל, שֶׁאָמַר מִיָּד לְאַחַר מִלְחֶמֶת הָעוֹלָם הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁחֲזַ"ל אוֹמְרִים שֶׁמִּלְחֶמֶת גוֹג וּמָגוֹג תִּתְחַלֵּק לִשְׁלֹשָׁה חֲלָקִים. הַמִּלְחָמָה הָרִאשׁוֹנָה הָיְתָה זוֹ שֶׁעָבְרָה עָלֵינוּ, וְהַשְּׁנִיָּה תִּהְיֶה בְּעֵרֶךְ בְּעוֹד כְּעֶשְׂרִים וְחָמֵשׁ שָׁנָה עַד שְׁלֹשִׁים שָׁנָה, שֶׁהַמִּלְחָמָה הָרִאשׁוֹנָה תִּהְיֶה כְּאֶפֶס נֶגְדָּהּ, (וכך הוי כידוע), וְאַחֲרֶיהָ תִּהְיֶה מִלְחֶמֶת גוֹג וּמָגוֹג שְׁלִישִׁית וְאַחֲרוֹנָה, וּבְסוֹפָהּ תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה הַשְּׁלֵמָה, "עֵת צָרָה הִיא לְיַעֲקֹב - אֲבָל - מִמֶּנָּה יִוָּשֵׁעַ".

וְהוֹסִיף הֶחָפֵץ חַיִּים וְאָמַר, שֶׁבַּמִּלְחָמָה הַשְּׁלִישִׁית יִסְבֹּל כָּל הָעוֹלָם יִסּוּרֵי חֶבְלֵי מָשִׁיחַ, עַד כָּאן דִּבְרֵי הֶחָפֵץ חַיִּים.

סִיֵּם רַבִּי אֶלְחָנָן וְאָמַר: "אִם כֵּן, גַּם אַתֶּם יְהוּדֵי לוֹנְדוֹן לֹא תּוּכְלוּ לְהִמָּלֵט מֵחֶבְלֵי מָשִׁיחַ, אֶלָּא שֶׁאֲנַחְנוּ נִסְבֹּל זֹאת לִפְנֵיכֶם!

כָּל זֹאת אָמַר רַבִּי אֶלְחָנָן בִּפְנֵי קָהָל עַם וְעֵדָה בְּלוֹנְדוֹן, וְאַחַר הַשַּׁבָּת נָסַע חֲזָרָה וְנִסְפָּה לְבַסּוֹף יַחַד עִם כָּל הַקְּדוֹשִׁים בְּקָאוְונָה, הי"ד.

("שביבי לב" שבסוף ספר "לב אליהו" ח"א עמוד רי"ז, וכן יעו"ש בחלק שני עמוד קע"ב).

כְּדֵי לְהָבִין אֶת כַּוָּנַת דִּבְרֵי הֶחָפֵץ חַיִּים אוֹדוֹת מִלְחֶמֶת הָעוֹלָם הַשְּׁלִישִׁית וכנ"ל, בַּנּוֹתֵן עִנְיָן לְהַסְמִיךְ לְכָאן אֶת הַדְּבָרִים דִּלְהַלָּן, אוֹתָם שָׂח הגה"צ רַבִּי שָׁלוֹם מָרְדְּכַי הַכֹּהֵן שְׁבַדְרֹן זצ"ל, וְכָךְ אָמַר:

הַמַּשְׁגִּיחַ רַבִּי יְחֶזְקֵאל לְוִינְשְׁטֵיְן זצ"ל, הָיָה מַשְׁמִיעַ "וַעַד" לְאַבְרְכֵי הַכּוֹלֵל. פַּעַם אַחַת סִפֵּר שֶׁשָּׁמַע שֶׁהֶחָפֵץ חַיִּים אָמַר, כִּי תִּהְיֶה מִלְחָמָה שְׁנִיָּה שֶׁכְּנֶגְדָהּ מִלְחֶמֶת הָעוֹלָם הָרִאשׁוֹנָה תֵּרָאֶה כְּמוֹ מִשְׂחָק, וְתִהְיֶה מִלְחָמָה שְׁלִישִׁית, שֶׁכְּנֶגְדָהּ מִלְחֶמֶת הָעוֹלָם הַשְּׁנִיָּה תֵּרָאֶה כְּמוֹ מִשְׂחָק.

אֵימָה וּפַחַד נָפְלוּ עַל כָּל הַשּׁוֹמְעִים, וַאֲנִי הֵעַזְתִּי לִשְׁאֹל אֶת הַמַּשְׁגִּיחַ, תּוֹךְ בַּקָּשַׁת מְחִילָה:

בִּשְׁבִיל מַה צְּרִיכִים לְדַבֵּר דְּבָרִים כֹּה קָשִׁים? אַדְּרַבָּא, צְרִיכִים לְהִתְפַּלֵּל אַחֲרֵי הַמִּלְחָמָה שֶׁהָיְתָה, שֶׁלֹּא יָבוֹא גְּזַר דִּין כָּזֶה, וְלָמָּה לוֹמַר דְּבָרִים כָּאֵלֶּה?

הַמַּשְׁגִּיחַ נַעֲשָׂה נִלְהָב כְּעַמּוּד אֵשׁ וְאָמַר:

אַתָּה בִּכְלָל לֹא הֵבַנְתָּ בַּמֶּה מְדֻבָּר, וְאֶל מַה הִתְכַּוֵּן הֶחָפֵץ חַיִּים בִּדְבָרִים אֵלֶּה! הֶחָפֵץ חַיִּים הִתְכַּוֵּן בְּעִקָּר לְכָךְ שֶׁיִּהְיֶה חֹשֶׁךְ בָּאֱמוּנָה! הַחֲשֵׁכָה בָּאֱמוּנָה שֶׁהָיְתָה בְּמִלְחֶמֶת הָעוֹלָם הָרִאשׁוֹנָה הָיְתָה מִשְׂחָק מוּל הַחֲשֵׁכָה בָּאֱמוּנָה שֶׁהָיְתָה בְּמִלְחֶמֶת הָעוֹלָם הַשְּׁנִיָּה, וְהַחֲשֵׁכָה בָּאֱמוּנָה שֶׁתִּהְיֶה בַּמִּלְחָמָה הַשְּׁלִישִׁית - כָּל מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם יֵרָאֶה כְּמִשְׂחָק, וַאֲנַחְנוּ נִמְצָאִים כָּעֵת בְּעִצּוּמָהּ שֶׁל הַמִּלְחָמָה הַזּוֹ! בְּהִשְׁתַּלְשְׁלוּת הֶסְתֵּר הַפָּנִים הַזֶּה מִמִּלְחָמָה לְמִלְחָמָה שׁוֹלְחִים גַּם קְצָת רוֹבִים - אֲבָל לֹא זֶה הוּא הָעִקָּר שֶׁל הַמִּלְחָמָה!

("שאל אביך ויגדך", ח"ב עמוד נ"ז)

בַּנּוֹתֵן עִנְיָן לְצַיֵּן כָּאן, שֶׁדְּבָרָיו הַנַּ"ל שֶׁל רַבֵּנוּ אֶלְחָנָן וַסֶּרְמָן זצוק"ל - מִיסוֹדוֹ שֶׁל רַבּוֹ מָרָן הֶחָפֵץ חַיִּים - שֶׁחֶבְלֵי מָשִׁיחַ יִהְיוּ בְּכָל מָקוֹם וְאֵין מִי שֶׁיּוּכַל לְהִמָּלֵט מֵהֶם, נֶאֶמְרוּ עַל יָדוֹ וְהִשְׁמִיעַ אוֹתָם לֹא אַחַת בְּאוֹתָם יְמֵי הֲרַת עוֹלָם, עֶרֶב מִלְחֶמֶת הָעוֹלָם הַשְּׁנִיָּה. וְנָבִיא כָּאן עֻבְדָּא מְעַנְיֶנֶת בָּזֶה:

רַבִּי חַיִּים דֹּב סִילְבֶר זצ"ל (מחברי הנהלת "ועד הישיבות" בארץ ישראל עשרות בשנים), מִשְּׂרִידֵי בֵּית הַתַּלְמוּד תּוֹרָה דְּקֶלֶם סִפֵּר, שֶׁבְּעֵת שֶׁפָּלְשׁוּ כֹּחוֹת רוּסְיָה בְּמִפְגַּן כֹּחַ וּשְׁלִיטָה לִרְחוֹבוֹת קֶלֶם, בְּחֹדֶשׁ סִיוָן ה'ת"ש, וְהַמַּצָּב הַבִּטְחוֹנִי וְהָרוּחָנִי הוּרַע מְאֹד לְתוֹשָׁבֵי הָעֲיָרָה, הָיְתָה לוֹ הָאֶפְשָׁרוּת בְּתוֹר נָתִין בְּרִיטִי לְהִמָּלֵט מִחוּץ לְקֶלֶם וּלְהִצְטָרֵף לְכָל נְתִינֵי הַחוּץ שֶׁבַּמָּקוֹם, שֶׁהָעָבְרוּ לִמְדִינַת אוֹסְטְרַלְיָה הָרְחוֹקָה עַל יְדֵי מִשְׁלַחַת מֵאַנְגְלִיָּה, וְנוֹעַץ בָּעִנְיָן בְּרַבּוֹ הַמֻּבְהָק הגה"ק רַבִּי דָּנִיֵּאל מוֹבְשׁוֹבִיץ זצוק"ל שֶׁנָּתַן הַסְכָּמָתוֹ וּבִרְכָּתוֹ לַתָּכְנִית, כְּשֶׁהוּא מְיַעֵץ לוֹ לְהִמָּלֵךְ תְּחִלָּה גַּם בְּדַעְתּוֹ שֶׁל רַבִּי אֶלְחָנָן וַסֶּרְמָן זצ"ל שֶׁשָּׁהָה אוֹתָהּ עֵת (-עֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְהַיָּמִים הַנּוֹרָאִים) בְּקֶלֶם, כְּמִנְהָגוֹ מִדֵּי שָׁנָה מֵאָז פְּטִירַת רַבּוֹ מָרָן הֶחָפֵץ חַיִּים זי"ע.

הָרַב סִילְבֶר מִיָּד הָלַךְ וּפָגַשׁ בְּרַבִּי אֶלְחָנָן בְּצֵאתוֹ מִבִּנְיָן הַתַּלְמוּד תּוֹרָה. רַבִּי אֶלְחָנָן שָׁמַע בְּרֹב קֶשֶׁב אֶת כָּל פְּרָטֵי הַתָּכְנִית, תָּפַס אֶת רֹאשׁוֹ בְּיָדָיו וְהִתְעַמֵּק בְּמַחשָׁבוֹת, כְּמִי שֶׁמַּפְלִיג מֵעֵבֶר לַמָּקוֹם וְהַזְּמַן, וּלְאַחַר מִכֵּן נַעֲנָה וְאָמַר לוֹ כְּהַאי לִשְׁנָא - "אֵינֶנִּי רוֹאֶה כְּלוּם... אֵינֶנִּי רוֹאֶה כְּלוּם... וְיוֹתֵר אַל תִּשְׁאֲלוּ אוֹתִי בְּעִנְיָן זֶה כִּי קָשֶׁה עָלַי לְהַכְרִיעַ, אוּלַם זֹאת תִּזְכֹּר "שֶׁהֵיכָן שֶׁתִּהְיוּ לֹא תִּנָּצְלוּ מֵחֶבְלֵי מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם בְּכָל מָקוֹם!..." וּבָזֶה סִיֵּם עִמּוֹ רַבִּי אֶלְחָנָן אֶת הַשִּׂיחָה, כְּשֶׁהוּא מְבָרְכוֹ בְּהַצְלָחָה בְּכָל אֲשֶׁר יִפְנֶה.

(מבני משפחת הרב סילבר זצ"ל, ששמעו המעשה מפיו והדפיסוהו בחוברת "אורחות חס"ד" שהו"ל לזכרו).

וּמִי יוֹדֵעַ עַד הֵיכָן נִתְנַסֶּה בְּמִלְחֶמֶת אֱמוּנָה זוֹ, שֶׁהִיא עִקַּר מַהוּתָהּ שֶׁל מִלְחֶמֶת גוֹג וּמָגוֹג, מִי יוֹדֵעַ עַד כַּמָּה תִּתְהַדֵּק הַחֲגוֹרָה עַל צַוָּארֵינוּ לִהְיוֹת מִתְנַסִּים וְנִבְחָנִים עַד כַּמָּה אֱמוּנָתֵנוּ כֵּנָה וַאֲמִתִּית, מִי יוֹדֵעַ לְאָן נִצְטָרֵךְ לִבְרֹחַ כְּדֵי לִשְׁמֹר עַל עַצְמֵנוּ וְעַל בְּנֵי בֵּיתֵנוּ כְּדֵי לְהִשָּׁמֵר מִכֹּחוֹת הָרַע שֶׁיְּנַסּוּ לְהִשְׁתַּלֵּט בִּמְלֹא הַתֹּקֶף בְּסוֹף הַיָּמִים.

וּמִסְּתָמָא הוּא הַמְבֹאָר בְּמִדְרָשׁ רַבָּה עַל הִצְטָרְכוּתָם שֶׁל עַם יִשְׂרָאֵל לֵילֵךְ בְּסוֹף הַיָּמִים לְמִדְבַּר יְהוּדָה, וּלְהִתְחַבֵּא שָׁם בִּמְעָרוֹת צוּרִים וּבִנְקִיקֵי הַסְּלָעִים בְּמֶשֶׁךְ מ"ה יוֹם כְּדֵי לְהִמָּלֵט מֵאוֹתָן כֹּחוֹת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַטֻּמְאָה.

וְהִנֵּה לְשׁוֹן הַמִּדְרָשׁ רַבָּה (שִׁיר הַשִּׁירִים פָּרָשָׁה ב' אוֹת ג'):

"דּוֹמֶה דּוֹדִי לִצְבִי. מַה צְּבִי זֶה נִרְאֶה וְחוֹזֵר וְנִכְסֶה, נִרְאֶה וְחוֹזֵר וְנִכְסֶה - כָּךְ גּוֹאֵל הָאַחֲרוֹן נִגְלֶה לָהֶם וְחוֹזֵר וְנִכְסֶה מֵהֶן. וְכַמָּה נִכְסֶה מֵהֶן? אַרְבָּעִים וַחֲמִשָּׁה יָמִים, הֲדָא הוּא דִּכְתִיב (דניאל יב) "וּמֵעֵת הוּסַר הַתָּמִיד וְלָתֵת שִׁקּוּץ שֹׁמֵם יָמִים אֶלֶף מָאתַיִם וְתִשְׁעִים" וּכְתִיב (שם) "אַשְׁרֵי הַמְחַכֶּה וְיַגִּיעַ לְיָמִים אֶלֶף שְׁלֹשׁ מֵאוֹת שְׁלֹשִׁים וַחֲמִשָּׁה". אֵלּוּ יְתֵרִים מֵאֵלּוּ אַרְבָּעִים וַחֲמִשָּׁה. רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן קָצָרְתָה בְּשֵׁם רַבִּי יוֹנָה אָמַר: אֵלּוּ מ"ה יוֹם שֶׁהוּא נִכְסֶה מֵהֶם, וְאוֹתָן הַיָּמִים יִשְׂרָאֵל קוֹטְפִים מַלּוּחִים וְשָׁרְשֵׁי רֹתֶם וְאוֹכְלִין, הֲדָא הוּא דִּכְתִיב (איוב ל) "הַקֹּטְפִים מַלּוּחַ עֲלֵי שִׂיחַ וְשֹׁרֶשׁ רְתָמִים לַחְמָם". וּלְהֵיכָן הוּא מוֹלִיכָן? מַאן דְּאָמַר לְמִדְבַּר יְהוּדָה, וּמַאן דְּאָמַר לְמִדְבַּר סִיחוֹן וְעוֹג. מַאן דְּאָמַר לְמִדְבַּר יְהוּדָה, הֲדָא הוּא דִּכְתִיב (הושע יב) "עֹד אוֹשִׁיבְךָ בָאֳהָלִים כִּימֵי מוֹעֵד", וּמַאן דְּאָמַר לְמִדְבַּר סִיחוֹן וְעוֹג, מִדִּכְתִיב (שם ב) "הִנֵּה אָנֹכִי מְפַתֶּיהָ וְהֹלַכְתִּיהָ הַמִּדְבָּר" (שם) "וְדִבַּרְתִּי עַל לִבָּהּ וְנָתַתִּי לָהּ אֶת כְּרָמֶיהָ", וְכָל שֶׁהוּא מַאֲמִין לוֹ וְהוֹלֵךְ אַחֲרָיו וּמַמְתִּין - הוּא חָיָה, וְכָל שֶׁאֵין מַאֲמִין לוֹ וְהוֹלֵךְ לְאֻמּוֹת הָעוֹלָם - בַּסּוֹף הֵן הוֹרְגִין אוֹתוֹ, אָמַר רַבִּי יִצְחָק בַּר מַרְיוֹן: לְסוֹף מ"ה יָמִים נִגְלֶה לָהֶם וּמוֹרִיד לָהֶם אֶת הַמָּן וְאֵין כָּל חָדָשׁ תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ.

וּכְמוֹ כֵן מוּבָא בְּדִבְרֵי הַמְקֻבָּל הָאֱלֹקִי הרמ"ק הַקָּדוֹשׁ [רַבּוֹ שֶׁל הָאֲרִ"י הַקָּדוֹשׁ] בְּסִפְרוֹ אֵילִימָה, וְאֵלּוּ דְּבָרָיו:

וְיִרְצֶה הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לְנַעֵר אֶת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְאֶת יְרוּשָׁלַיִם כַּאֲשֶׁר יְנַעֵר אָדָם טַלִּיתוֹ לְנַעֵר כַּמָּה עֲבוֹדָה זָרָה שֶׁיֵּשׁ תּוֹךְ יְרוּשָׁלַיִם, וְכַמָּה פִּגְרֵי טְמֵאִים קְבוּרִים סְבִיבוֹת הַמִּקְדָּשׁ, וְכַמָּה מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים אֲשֶׁר בּוֹ. וּבָעֵת הַהִיא יֵצְאוּ כָּל קִבּוּץ עַם ה' בַּמִּדְבָּר, וְיִטְּשׁוּ שָׁם בָּרָעָב וּבָעֹנִי מ"ה יוֹם וְיִצְטָרְפוּ וְיִתְלַבְּנוּ, וְיֵרָאֶה אֲלֵיהֶם אֵלִיָּהוּ, וְתִגָּלֶה אֲלֵיהֶם שְׁכִינָה, וִיתֻקְּנוּ דְּגָלִים בַּשְּׁכִינָה, וְתֵרֵד בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, וְיָבוֹאוּ יִשְׂרָאֵל אֶל יְרוּשָׁלַיִם הַבְּנוּיָה וּשְׁכִינָה עִמָּהֶם כִּימֵי צֵאתָם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם, וְאָז יִרְבּוּ הַנִּסִּים וְיִגְדְּלוּ עַד אֵין קֵץ אֲשֶׁר אֵין פֶּה יְכוֹלָה לְדַבֵּר וְלֹא שֵׂכֶל יוּכַל לְשַׁעֵר לְרֹב נִפְלְאוֹת הַנִּסִּים אֲשֶׁר יִהְיוּ לְיִשְׂרָאֵל, וְיִפָּתְחוּ מְקוֹרֵי הַחָכְמָה. וְזֹאת תִּהְיֶה לְיִשְׂרָאֵל הַהַנְהָגָה בַּגְּאֻלָּה, בְּעֶזְרַת ה'.

אִם כֵּן, כַּמָּה צְרִיכִים אָנוּ בְּעוֹד מוֹעֵד לְהִצְטַיֵּד בְּמִטְעָנִים שֶׁל אֱמוּנָה וּלְמַלֹּאת מַצְבְּרִים בְּהַרְבֵּה תּוֹרָה מִצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים כְּדֵי לִהְיוֹת מוּכָנִים לְיוֹם קְרָב, יוֹם שֶׁבּוֹ נִצְטָרֵךְ לַעֲמֹד בִּפְנֵי כָּל כֹּחוֹת הַטֻּמְאָה שֶׁיְּמַלְּאוּ אֶת חֲלַל הָאָרֶץ בְּזֻהֲמָא וּבְתַכְלִית הַטֻּמְאָה הַכְּפִירָה וְהַזִּמָּה, וְכָל זֹאת כְּדֵי לִשְׁבֹּת שְׁבִי אֶת הַנְּשָׁמוֹת הָעֲשׁוּקוֹת מִכְּבָר שֶׁבְּתוֹכָם, וּלְהוֹסִיף נְשָׁמוֹת נוֹסָפוֹת לְלָכְדָם בְּרִשְׁתָּם לְהַמְשִׁיךְ חַיּוּתָם וְקִיּוּמָם, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ לְעֵיל.

וְהַסִּבָּה מְבֹאֶרֶת בְּ"אוֹר הַחַיִּים" הַקָּדוֹשׁ, לִהְיוֹת כִּי אָנוּ עוֹמְדִים זֶה תֵּכֶף לְהִתְגַּלּוּת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, אִי אֶפְשָׁר שֶׁנִּזְכֶּה לְזֹאת אֶלָּא אִם כֵּן נַעֲמֹד בְּתַקִּיפוּת וּבְכֹחַ נֶגֶד שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַטֻּמְאָה. וְרַק בְּכָךְ שֶׁנִּתְמוֹדֵד גַּם עִם שַׁעַר קָשֶׁה וְאַחֲרוֹן זֶה, אֲזַי יְהֵא בִּשְׂכָרֵנוּ לִזְכּוֹת לְהִתְגַּלּוּת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהִיא שַׁעַר הָעֶלְיוֹן - "עַיִן לֹא רָאֲתָה אֱלֹקִים זוּלָתֶךָ".

וְאִם שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַטֻּמְאָה וּמַהוּתוֹ הוּא הַכְּפִירָה וְאֶפִּיקוֹרְסוּת, הֲרֵי שֶׁהַהֶפֶךְ מִמֶּנּוּ הוּא הַהִתְחַזְּקוּת בֶּאֱמוּנָה פְּשׁוּטָה וּתְמִימָה בַּה' אֱלֹקֵינוּ, בַּחֲכָמָיו וּבְתוֹרָתוֹ, לִבְלִי לָסוּר מִמִּצְווֹת הַתּוֹרָה וּמִמִּנְהֲגֵי קֹדֶשׁ שֶׁהוֹרוּנוּ חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁבְּכָל הַדּוֹרוֹת.

מִי לֹא יוֹדֵעַ כַּמָּה מְסֻכָּן לָאֹזֶן לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי כְּפִירָה וְאֶפִּיקוֹרְסוּת, עֻבְדּוֹת יְדוּעוֹת מִגְּדוֹלֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁאֵין כָּאן הַמָּקוֹם לְפָרְטָם שֶׁיָּרְאוּ וְזָחֲלוּ מִשְּׁמִיעַת דִּבּוּר שֶׁל כְּפִירָה, וְכַמָּה שֶׁהֵעִידוּ עַל עַצְמָם שֶׁדִּבּוּרֵיהֶם שֶׁל כּוֹפְרִים וְאֶפִּיקוֹרְסִים צִנְּנוּ אֶצְלָם אֶת אֱמוּנָתָם.

וְרַק נַזְכִּיר מַעֲשֶׂה אֶחָד בְּרַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ בעל ה"שׁוֹמֵר אֱמוּנִים" שֶׁפַּעַם בָּא אֵלָיו אֵיזֶה אָדָם וּשְׁאָלוֹ שְׁאֵלָה אֶפִּיקוֹרְסִית לְצֹרֶךְ הַהֲבָנָה, וְרַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ עָנָה לוֹ תְּשׁוּבָה וְנָתַן תֵּרוּץ הוֹגֵן וְטַעַם מְשַׁכְנֵעַ. אוּלָם לְאַחַר מִכֵּן הָיָה עָצֵב וּמַרְגִּישׁ בְּרַע, וּשְׁאָלוּהוּ מַדּוּעַ, וְעָנָה: הַשְּׁאֵלָה הָאֶפִּיקוֹרְסִית שֶׁשְּׁאָלַנִי פְּלוֹנִי, צִנְּנָה אֶצְלִי בִּמְעַט אֶת הָאֱמוּנָה. וּשְׁאָלוּהוּ: רַבֵּנוּ, הֲלֹא נָתַתָּ לוֹ תְּשׁוּבָה הוֹגֶנֶת. עָנָה לָהֶם: אֵינוֹ דּוֹמֶה כַּאֲשֶׁר אֵין שְׁאֵלָה בִּכְלָל לִכְמוֹ שֶׁיֵּשׁ שְׁאֵלָה, וְאַף כְּשֶׁיֵּשׁ עָלֶיהָ תְּשׁוּבָה.

לָכֵן עָלֵינוּ לְהִזָּהֵר וּלְהִשָּׁמֵר לֹא לִשְׁמֹעַ מֵהֶם שׁוּם מִשְׁפָּט, אֲפִלּוּ עַל מְנָת לְהִתְנַגֵּחַ וְלִסְתֹּר אֶת שְׁטֻיּוֹתֵיהֶם, שֶׁהַדָּבָר יָכוֹל לָבוֹא מִתְּחִלָּה מִתּוֹךְ סַקְרָנוּת לָדַעַת מַה דֵּעוֹתֵיהֶם, אוּלָם עָלֵינוּ לָדַעַת שֶׁזּוֹ סַכָּנָה, וְאֶל בִּינָתְךָ אַל תִּשָּׁעֵן, לֹא לִהְיוֹת בְּבִטָּחוֹן עַצְמִי בְּעִנְיָן זֶה, חָלִילָה וְחָלִילָה. בְּבִטָּחוֹן כָּזֶה מְסַכֵּן אַתָּה אֶת נִשְׁמָתךְ, וְחָלִילָה מִלִּהְיוֹת בָּטוּחַ: לִי זֶה לֹא יַשְׁפִּיעַ, לִי זֶה לֹא יַפְרִיעַ, אֲנִי חָזָק וּבָרִיא בְּדָתִי וּבֶאֱמוּנָתִי וְשׁוּם רוּחוֹת שֶׁבָּעוֹלָם לֹא יְזִיזוּנִי, מַחְשָׁבָה כָּזוֹ הָיְתָה סַכָּנָה מִתָּמִיד וְהִפִּילָה חֲלָלִים רַבִּים וַעֲצוּמִים, וְעַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה עַתָּה, בְּסוֹף יְמֵי עִקְבְתָא דִּמְשִׁיחָא, שֶׁנִּצְטָרֵךְ לְהִתְנַסּוֹת בְּשַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל טֻמְאָה, הֲרֵי שֶׁיֻּרְשׁוּ מִן הַשָּׁמַיִם לָבוֹא כֹּחוֹת כְּפִירָה וְאֶפִּיקוֹרְסוּת בְּעָצְמָה אַדִּירָה, שֶׁלֹּא נִתַּן לָהֶם רְשׁוּת לָבוֹא בְּעָצְמָה כָּזוֹ מִיּוֹם בְּרִיאַת הָעוֹלָם וְעַד עַתָּה, וְרַק עַתָּה יֻרְשׁוּ בְּהוּרְמְנָא דְּמַלְכָּא לְפוֹצֵץ מֹחוֹת וְלִבּוֹת טְהוֹרוֹת לְצֹרֶךְ הַמִּבְחָן, וּכְדֵי שֶׁיֻּצְדַּק לָנוּ הַבְטָחַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הקדושה, אַחַר שֶׁזֶּה כֹּחַ בִּבְחִינַת "זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה הָאֱלֹקִים". לְכָךְ צְרִיכִים אָנוּ לִירָא מֵעָצְמָתָם וּלְהִתְחַזֵּק בַּפְּרָטִים שֶׁפֵּרַטְנוּ לְעֵיל, וּבְעוֹד פְּרָטִים שֶׁנְּבָאֵר לְקַמָּן בִּכְלָלוּת לְחִזּוּק הָאֱמוּנָה, וְלֹא לְהַשְׁווֹת מִלְחָמָה זוֹ לִשְׁאָר מִלְחֲמוֹת אֱמוּנָה שֶׁהָיוּ לָנוּ פַּעַם, וְלוּ אֲפִלּוּ לְשָׁעוֹת וּזְמַנִּים שֶׁל שְׁמָדוֹת וַהֲרִיגוֹת וּטְבִיחוֹת וְעִנּוּיִים עַל קִדּוּשׁ ה'. אֶת כָּל אֵלֶּה עָבַרְנוּ, בָּרוּךְ ה', בְּנִצָּחוֹן וּבִגְבוּרָה, אוּלָם מִלְחָמָה זוֹ שׁוֹנָה מִכֻּלָּם - מִלְחֶמֶת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַטֻּמְאָה שֶׁמְּרֻכֶּזֶת הִיא בְּאֶרֶס חָרִיף וּמְפַעְפֵּעַ שֶׁל כְּפִירָה וּמִינוּת, אֲשֶׁר כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִּׂיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים.

וְהַגָּאוֹן רַבִּי אַהֲרֹן קַצַנֶלְבּוֹיגֶן זצ"ל אָמַר: הַ"חֲזוֹן אִישׁ" אָמַר לִי: מַה שֶּׁכָּל כָּךְ קָשֶׁה עִנְיַן בִּלְבּוּל שֶׁנִּתְבַּלְבְּלוּ יִשְׂרָאֵל מֵהַמְּדִינָה הַצִּיּוֹנִית, הוּא מֵחֲמַת שֶׁהַמְּדִינָה הַצִּיּוֹנִית הִיא נ' שַׁעֲרֵי טֻמְאָה", וְנֶגֶד זֶה צְרִיכִים נ' שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, וּמִכֵּיוָן שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכִינוּ לְנ' שַׁעֲרֵי הַקְּדֻשָּׁה וְהַנ' שַׁעֲרֵי טֻמְאָה כְּבָר הוֹפִיעַ - לָכֵן הַבִּלְבּוּל כֹּה רַב אֵיךְ לַעֲמֹד נֶגֶד הַנ' שַׁעֲרֵי טֻמְאָה הַנִּכְלָל בַּמְּדִינָה. (נעתק מגיליון "האמונה" ערב שבת קודש תזריע-מצורע אייר תשמ"ב)

וְהַגָּאוֹן רַבִּי חַיִּים סוֹלוֹבֵייצִ'יק זצ"ל הָיָה אוֹמֵר: מַטְּרַת הַמְּדִינָה - לְהָמִיר אֶת יִשְׂרָאֵל. וּכְשֶׁעִרְעֵר פַּעַם מִישֶׁהוּ עַל דִּבְרֵי אָבִיו הַגָּאוֹן רַבִּי חַיִּים בְּאָזְנֵי בְּנוֹ הגרי"ז, עָנָה הגרי"ז וְאָמַר: יְכֹלָנִי לִטֹּל סֵפֶר תּוֹרָה וְלִשָּׁבַע עַל כָּךְ שֶׁאָכֵן זוֹ הָיְתָה כַּוָּנָתָם שֶׁל אַנְשֵׁי הַצִּיּוֹנוּת לְהַעֲבִיר אֶת יִשְׂרָאֵל עַל דָּתָם. וּבְעֶצֶם, מִי יַכְחִישׁ זֹאת? הֲלֹא שׁוֹאָה עֲצוּמָה הֵמִיטוּ אֵלּוּ עַל כָּל הָעוֹלִים בְּקוּם הַמְּדִינָה וְהֶעֱבִירוּם מִדָּתָם בְּעַל כָּרְחָם, וְהַתּוֹצָאוֹת הֵמָּה צוּרַת הָרְחוֹב הַיּוֹם הַמָּלֵא פֶּשַׁע וְרֶשַׁע.

דפים

מהות מלחמת גוג ומגוג

מהות מלחמת גוג ומגוג